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1、一富兰克林。
2、一巴西谚语。
3、——普京。
4、——林凯。
5、水洗皮肤语洗心。
6、——刘心武。
7、——卡耐基。
8、——司汤达。
9、——徐悲鸿。
10、——恩格斯。
11、——文怀沙。
12、——杜苟鹤。
13、——贝奈尔。
14、——钱钟书。
15、人们总要求获得别人
16、——两头为难。
17、——作家三毛。
18、——君子九要。
19、——哲人妙语。
20、——审视自己。
21、——心境不同。
22、——怎样说话。
23、——适度就行。
24、内藏精明,外示浑厚。
25、树要修枝,人要自律。
26、——习的座右铭。
27、——关键看心灵。
28、——其实都累人。
29、——品味很重要。
30、——易中天教授。
31、——森村诚一语。
32、——欧里庇得斯。
33、——这叫体制化。
34、——人应有的涵养。
35、——受尊重的前提。
36、——开玩笑须谨慎。
37、——弘一大师说佛。
38、——戴尔公司名言。
39、——有时人也一样。
40、——此气屡见不鲜。
41、——法国作家蒙田。
42、——洁身自爱为好。
43、——英国婚纱大王。
44、——这也男女有别。
45、一般人都觉得自己不一般。
46、假话全不说,真话不全说。
47、君听臣遭诛,父听子遭灭。
48、坦白是使心地轻松的妙药。
49、大事不糊涂,小事不渗漏。
50、夫妇听之离,兄弟听之别。
51、德者才之主,才者德之奴。
52、戏言不能伤敌,但能伤友。
53、有容德乃大,无欲心自闲。
54、朋友听之疏,亲戚听之绝。
55、木受绳则直,人受谏则圣。
56、瓜田不纳履,李下不整冠。
57、见官莫向前,做客莫向后。
58、谗言不可听,听之祸殃结。
59、——人性常见的弱点。
60、——做人的道德准则。
61、——健康专家洪昭光。
62、——台湾作家候文咏。
63、——善意不愁没回报。
64、——宽容之心不可缺。
65、——对某些人的速写。
66、——工地上的警示语。
67、——得了便宜还卖乖。
68、——批评是一门艺术。
69、——汤显祖《自警》。
70、——相声演员郭德纲。
71、——行动将决定命运。
72、——诚信才是真智慧。
73、——话一出口有讲究。
74、——这种面具很可怕。
75、——钱钟书的三不愿。
76、一教养是最值钱的一种财富。
77、不要恨,恨会使你失去判断。
78、心怀感恩的人,身体更健康。
79、爱就是信仰,良心就是宗教。
80、——企业员工道德三经。
81、——富人与穷人的不同。
82、——曾国藩的四气理论。
83、——李嘉诚谈经营秘诀。
84、——没有绝对卑微的人。
85、——温暖自己感染别人。
86、——这八种后悔都迟了。
87、人生的冷暖取决于心灵的温度。
88、凡事必留余地,得意不宜再往。
89、失言就是一不小心说出了实话。
90、女人互相嫉妒,男人互相吹嘘。
91、自重不可自大,自谦不可自卑。
92、西方人重上帝,中国人重良心。
93、——列夫·托尔斯泰。
94、——以德御才,恃才败德。
95、——可惜现在这种人不多。
96、——同是自认,但有区别。
97、——和谐社会应一视同仁。
98、——善根暗长,恶损潜消。
99、——四川滑竿脚夫的吟唱。
100、——娱乐节目的道德底线。
101、——宽而客人,不动声色。
102、——富贵宽厚,智宜敛藏。
103、——无过是功,无怨是德。
104、——欠缺管教的四大罪状。
105、——满腔和气,随地春风。
106、——病从口入,祸从口出。
107、——虚怀若谷的人更高大。
108、——轻诺惹祸,倦怠无成。
109、则满腔皆和气,自随地有春风矣。
110、淡泊名利的人,往往会做得更好。
111、诸恶莫做,众善奉行,自净其意。
112、——加拿大一福利机构广告。
113、——勿以恶小而为之。(理)
114、——历史学家许悼云的格言。
115、——可是,我们经常做反了。
116、——画家丰子恺的精妙比喻。
117、——近朱近墨者如何大家知。
118、事到盛时须警醒,境逢逆处要从容。
119、亏是福,人人不;利是害,人人爱。
120、善行清正终成福,乐守田园总是诗。
121、好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑。
122、富有不是拥有的多,而是要求的少。
123、幸福越与人共享,它的价值越增加。
124、有钱的口气很大,没钱的火气很大。
125、肯拿自己开涮,事情就不会那么糟。
126、诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。
127、贤者不炫己之长,君子不夺人所好。
128、鬼神可敬不可谄,冤家宜解不宜结。
129、——102岁生物学家具时璋箴言。
130、——做到了就会如意的事情多。
131、——贾平凹在女儿婚礼上赠言。
132、——高一步立身,退一步处世。
133、你咄咄逼人,看似赢了,但人心不服。
134、——北大教授季羡林的人生准则。
135、——最后栽跟头,方恨为时已晚。
136、——搜狐CEO张朝阳5公里路自己走。
137、学问要看胜似我的,生活要看不如我的。
138、自豪不自满,昂扬不夸张,务实不浮躁。
139、面对失意落魄的人,莫夸自己春风得意。
140、高雅不是装出来的,孙子才是装出来的。
141、——外科专家,中科院院士裘法祖。
142、——改变观念,就能改变你的人生。
143、——牛根生《赢在中国》点评创业。
144、——**《教父》中教父对儿子说。
145、——良心就是儒家的仁和恻隐之心。
146、——虽然都是坏人,但有很大区别。
147、——要想不被打垮,先把得失放下。
148、娇艳于外,清静于心——六根清净。
149、感情压倒理智,这是人间产生罪恶的原因。
150、无论做什么事情,你的态度决定你的高度。
151、汲取了所有人的愚钝,终必成为睿智之人。
152、做人要知足,做事要知足,做学问要不知足。
153、君子报仇,十年不晚;小人报仇,从早到晚。
154、失败打垮了一些凡人,成功打垮了一些能人。
155、近愚者蠢,近智者慧,近贪者穷,近富者贵。
156、你谦和优雅,看似输了,大家却对你充满敬意。
157、对什么都看不顺眼的人,疲劳的不仅仅是双眼。
158、当着心爱的男人,每个人都有返老还童的绝技。
159、批评要像春雨一样,既滋润枝叶,又不伤根系。
160、知道自己的短处,比知道自己的长处更为要紧。
161、——华裔女哲许哲平安度过113岁生日后说。
162、一个人时,要善待自己;两个人时,要善待对方。
163、不是生活决定何种品味,而是品味决定何种生活。
164、夸耀自己聪明的人,就像夸耀牢房面积大的囚犯。
165、浴不必江海,要之去诟;马不必骐骥,要之善走。
166、说谎,只是卖弄小聪明;圆谎,可要搬出大智慧。
167、——洪应明《菜根谭》:矜则无功,悔则无。
168、有才无德,如家无主而奴用事也,几何不魍魉猖狂。
169、人允许一个陌生人发迹,却不能容忍一个身边人晋升。
170、以福利人,多行乐善之事;以慧利己,不做愚蠢之人。
171、做人学道家,要大气一点;做事学儒家,要实在一点。
172、国正天心顺,官清民自安;妻贤夫祸少,子孝父心宽。
173、有恩须当报,无仇莫结怨;任他风浪起,只是不开船。
174、等一等就安全了,让一让就过去了,忍一忍就和谐了。
175、讲学而不躬行,为口头禅;立业不思种德,如眼前花。
176、轻人轻自己,克财克子孙;要扯屋上草,须看屋下人。
177、锐气藏于胸,和气浮于脸,才气见于事,义气示于人。
178、饿死莫做贼,气死莫告状;忍气可留财,忍口不拖账。
179、不求是贵,少病是寿,够用是富,无欲是福,感激是喜。
180、两只狗为一根骨头而狺狺相争,没有骨头时却相安无事。
181、人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心。
182、光景好时,决不过分乐观;光景不好时,也不过分悲观。
183、好心态来自三个快乐:助人为乐、知足常乐、自得其乐。
184、做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人更为重要。
185、势不可使尽;福不可享尽;便宜不可占尽;聪明不可用尽。
186、和人相处,记住三句话:待人真诚,做事规矩,态度谦恭。
187、在事业成功的各因素中,个性的重要性远胜于优秀的智力。
188、处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。
189、懒惰是索价极高的奢侈品,一旦到期清付,必定偿还不起。
190、理智的人面临危险,会急中生智,可以说,比平时更聪明。
191、盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。
192、谈论别人的缺点,你是小人;谈论人类的决战,你是哲人。
193、智者——不与法斗,不与命斗,不与理斗,不与势斗。
194、富贵家宜宽厚,而反忌刻,是富贵而贫贱其行矣!如何能享?
195、对一个人最大的恭维是,你在埋头做事时,有人在旁边欣赏。
196、聪明人宜敛藏,而反炫耀,是聪明而愚懵其病矣!如何不败?
197、不乱财,手香;不*色,体香;不诳讼,口香;不嫉害,心香。
198、世界上最不幸的破产者莫过于言语支出大大超出思想收入的人。
199、从来没有人满足于自己的财产,但是,谁都满足于自己的聪明。
200、穷人休争恶气,富豪莫压乡愚;明人不做暗事,行事要照诗书。
201、话说出去之前你是话的主人,话说出去之后你便成了话的奴隶。
202、记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
203、不愿花不明不白的钱,不愿见不三不四的人,不愿听不痛不痒的话。
204、做人要方,处世要圆;遇难须勇,遇困靠谋;小事糊涂,大事清楚。
205、幸福的人善于忘记自己给过别人什么,却永远记得别人给过自己什么。
206、当你对的时候,用不着批评别人;当你错的时候,没有资格批评别人。
207、不要随便收下别人的好,更不要轻易对人施恶。——要好自为之。
208、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔;不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
209、天运这寒暑易避,人生之炎凉难除;吾心之冰炭难去,去得此中之冰炭。
210、芝兰生于深林,不以无人,而不芳;君子修其道德,不以穷困,而改节。
211、解释的话戒太多,赞美的话戒太少,许诺的话戒太早,批评的话戒太直。
212、记住别人的好处,学习别人的长处,宽容别人的短处,理解别人的难处。
213、如果你在人事上苟且,那么你在大事上,你在一生中一定是一个苟且的人。
214、看来,世界上分配最公平的要算良心,因为从来没有人埋怨自己缺少良心。
215、世界上最可恶的人,不是偷吃天鹅肉的人,而是吃了之后却说那是猪肉的人。
216、你到这地方来,先是恨这种生活,然后是适应这种生活,最后离不开这种生活。
217、文明礼貌不仅施与熟人,同样施与陌生人;不仅施与富人,而且同样施与穷人。
218、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。此中有无穷意味,亦有无穷受用。
219、为善不见其益,如草里冬瓜,自应暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,当必潜消。
220、人不被理解而且不生气,这就是君子;如果没有达到这个程度,你还在个人阶段。
221、原谅他人的错误,不一定全是美德;漠视自己的错误,倒是一种最不负责的释放。
222、头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。
223、对上司谦逊,是一种责任;对同事谦逊,是一种礼遇;对部属谦逊,是一种尊贵。
224、想多占便宜少吃亏,但多数结果是恰恰相反的,便宜没占多少,亏却一个没少吃。
225、人干点好事儿总想让鬼神知道,干点坏事儿总以为鬼神不知道,我们太让鬼神为难了。
226、第一要低调,第二要内省,第三要自我,第四要掌握分寸,当然,还要宣传公益常识。
227、一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心洁白,可以昭建百代清芬,—念慈祥,寸心洁白。
228、最舒适的枕头是疲劳,最美味的佳肴是饥饿,最有效的教育是苦难,最动人的美丽是距离。
229、身居高位而不知礼貌,掌握权力而缺乏尊重,见多识广而目中无人,身经百战而得意洋洋。
230、崇拜别人,是自己无知,别人说什么信什么;崇拜自己,是盲目自信,别人说什么排斥什么。
231、认为自己是最幸福的人,实际上是幸福的;认为自己是最聪明的人,实际上则往往是愚蠢的。
232、曾经帮助过人却没有得到回报,一直耿耿于怀;曾经伤害过人却没有得到惩罚,一直心存侥幸。
233、脾气的由来,可以分为两种:一是小人得志型;一是别人惯坏的。一个人长本事难,长脾气易。
234、有能力维护自尊的人,在权贵和富贵者面前,巴结逢迎,不择手段,不遗余力,那就是自甘低贱。
235、一个人应该具备三种素质:激情、谦虚、执着。就像开一辆车,激情和执着就是油门,谦虚就是刹车。
236、有一种人的理财学,不过是借债不还。所以,有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
237、播下一个行动,你将收获一种习惯;播种一种习惯,你将收获一种性格;播种一种性格,你将收获一种命运。
238、立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达;处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊角藩,如何安乐。
239、少怀戒惧,多寄希望;少发牢骚,多动脑筋;少说空话,多说实话;少怨·恨,多怜爱;少吞吃,多咀嚼。
240、谦虚的人:因为看得透,所以不躁;因为想得远,所以不妄;因为站得高,所以不傲;因为行得正,所以不惧。
241、构成悲剧的直接原因,可能是悲剧中主人公性格的某种弱点或行动中的某种过失,甚至似乎是某种不可抗拒的命运。
242、为炫耀而开车是可耻的,没有必要而开车是可耻的;走路的人,骑自行车的人,搭乘公交的人,他们是光荣的、时尚的、有品的。
243、圆满人格就是一个鼎,真、善、美好比鼎的三足。对于一个人而言,美是皮肉,善是经脉,真是骨骼,这三者共同撑起一个大写的人。
244、看事要看清楚;听话要听明白;面色要温和;容貌要端庄;说话要真诚;做事要谨慎;不懂时要请教;愤怒时要冷静;见财时要清醒。
245、知识分子,无论其学问渊博到什么程度,无论其思想高深到什么境界,无论其精神世界脱俗到什么地步,一旦自恋起来,就会变得矮小。
246、逢师不学,去后悔;遇贤不交,别后悔;事亲不孝,丧后悔;见义不为,过后悔;见危不求,险后悔;有恶不改,判后悔;涵养不修,死后悔。
247、不与人争道抢先,让一步平安路宽;抬的总比挑的轻,让到路边担先行;大哥借路我感激,肩挑担子作个揖;借人家屋檐躲雨,也应该心存谢意。
248、有人说,搬石头砸了自己的脚,这叫自作自受。在我看来,这种人尚有可爱之处,因为他们不像某些人,一旦事发,却绞尽脑汁把石头砸向别人的脚。
249、经一番挫折,长一番见识;容一番横逆,增一番气度;省一份经营,多一份道义;学一份退让,讨一份便宜;去一份奢侈,少一份罪过;加一份体贴,知一份物情。
250、观念改变,态度才会改变;态度改变,行动才会改变;行动改变,习惯才会改变;习惯改变,人格才会改变;人格改变,命运才会改变;命运改变,人生才会改变。
251、伪造的画有时比真迹更好,但价值不能相提并论。一一个伪君子也是如此说空话习惯了,会觉得空话不空;说假话习惯了,会觉得假话不假;说黑话习惯了,会觉得黑话不黑。
252、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚;内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独;无愧父母,无愧兄妹,无愧夫妻,君子所以宜家;不负国家,不负生民,不负所学,君子所以用世。
253、急事慢慢说,大事想清楚再说,小事幽默地说,没把握的事小心地说,做不到的事不乱说,伤人的事坚决不说,没有发生的事不胡说,别人的事谨慎地说,自己的事怎么想就怎么说,现在的事做了再说,未来的事等未来再说。
254、生活是用来经营的,不是用来计较的;感情是用来纷繁的,不是用来考验的;爱人是用来疼爱的,不是用来伤害的;金钱是用来享受的,不是用来衡量的;信任是用来沉淀的,不是用来挑战的;谎言是应该击破的,不是用来粉饰的。
255、三种东西必须捍卫:祖国、荣誉和家庭;三种行为必须控制:情绪、语言和行为;三种问题必须思考:生命、死亡和永恒;三种行为必须摒弃:罪恶、无知和背叛;三种做法必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;三种品质必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈;三种习惯必须培养:理性、谦恭和好学。
1、外科医生的特点
现代外科医生的前身实在不令人骄傲,甚至可以说是一件丢人的职业。在西方,外科医生最早是由理发师兼任的,是名副其实的“剃头匠”,早期实际也只是治疗一些浅表的痈、疖肿、包块或浅表的刀伤、剑伤等,或者拔牙等,风险小,相对于内科医生来说,理发外科师需要思考得问题要少得多,能解决的病痛也简单得多,因此社会地位就低得多。一幅绘于1750年的讽刺画描绘的是一群猴子模样的理发师兼外科医生,正忙于放血、拔牙开刀和理发。为什么会形成由理发师兼任的历史现象,其原因不详,可能是因为理发师的刀子要锐一些,或许理发师的手要巧一些罢?!
同理发手艺一样,外科手艺的是师傅带徒弟式的代代相传。学院式教育模式大约开始于13世纪的巴黎,当时学院教育分几个层次:最高层次为内科医师(the university-educated physician),其次为长袍外科医生(the educated surgeon of the long robe),第三层次为着短袍的理发外科师(the barber-surgeon of the short robe)。此时的外科医生的地位已有很大提高,已出现了专门的外科医生,即使这样,其地位仍比内科医生差,由此可见早期内科医生和外科医生的地位之悬殊。
在中国古代,中国传统医学是主要以草药为治疗基础,几乎所有医生都是内科医生或药剂师。医生的地位本来就不高,根本就没有专门进行外科治疗的人员,所以外科在中国的出现实际只有100年左右的历史。
有一则笑话很能说明古代外科的地位和作用:古代有一人中了箭,去看医生,医生拿起剪刀剪去露在外面的箭杆,说:“好了。”伤者很不解也很气愤:“我来治伤,你只把外面的箭杆绞去,并没有解决根本问题!”医生解释说:“我是外科医生,所以只治疗外面的。”病人及其家属哭笑不得。
早期的“外科医生”只是手艺人,是工匠,不太需要动太多脑筋,能解决的仅仅是一些表浅的伤症病痛,而那时的内科的发展已有相当的水平,对疾病的诊断和对病情的判断已有严密的思考和分析,治疗也遵循着非常严谨的行为逻辑,可以治疗许多严重疾病,甚至包括一些烈性传染病。“外科医生”的医疗水平还仅仅停留于手的简单劳动上。
随着现代医学,尤其解剖学的出现和发展,外科医生的地位和作用逐步提高和加强,也需要具备慎密的思维逻辑和行为逻辑,而早期的手艺影子不但没有消失,而且更加强化,更强调手术技艺的精确和细致。外科医生对疾病的诊断和对病情的判断(头脑思维)与疾病的真实情况之间联系非常直接,往往可以马上得到印证,错就是错,对就是对,所以对外科医生的要求就更高,要求外科医生的手和心(头脑)有着高度的协调和配合。
2、外科医生的手
外科治疗中,手的技术有着非常重要的作用,所以要求外科医生的手非常精细。选择培养钢琴家,对其手的要求很高,必须十指纤长(至少8个音节跨度)、灵活、有弹性,在培养过程中强调手对键盘的感觉和弹击力度。外科医生的手也应像钢琴家的手一样,对外科医生尤其做细微手术的外科医生来说,更要求手的纤巧。所以西方外科医生有这样一句话,即外科医生应具备“狮心,鹰眼,妇人手(lion’s heart, eagle’s eye and woman’s hand)”。要求外科医生的手以妇人的手为参照对象,就是取妇人的手纤细、灵巧的优势特点。
纤长外形的手在手术中有很大优势,尤其当前手术微创化的趋势越来越强,手术切口向小型化发展,又细又长的手则便于探查和操作。
然而,从临床上看,许多外科医生的手并不纤细,甚至可以说是粗大,而手术却做得非常精细和漂亮,这就不单单是手的外形的问题了。手的外形是先天的,不是每个医生都可以拥有纤细修长的手,医生的手更应强调的是灵巧,这除了有先天的因素外,更多的是后天的训练。外科医生在长期的临床工作中,应有意识地训练手的灵巧度和敏感度,很多医院和医学院也都注意到对医生的手的训练。
现代外科的发展离不开麻醉学的发展,现代麻醉药物和监护仪器的出现,使手术更安全。在麻醉药使用之前,医生们进行手术,根本谈不上细致,强调的是速度,当时的场面可以说是野蛮之极。病人被几个壮汉强制按住,或用金属器具固定,外科医生和手术带给人们的是强烈的恐惧和疼痛。人们曾用草药、冰等进行“麻醉”,甚至有人将病人击昏后进行手术,最常用的还是让病人饮入大量烈性酒。据传在中国古代,华佗利用的麻沸散,是最早的麻醉剂。随着现代麻醉药的发明使用,外科医生可以从容地进行手术,才逐渐形成爱护组织、细致从容、一丝不苟、使用丝线、解剖学分离的基本法则。从容地进行手术并不意味不讲究速度,病人长时间处于麻醉状态,对病人的内环境有较重的干扰,所以熟练的手术技巧是对外科医生的基本要求。一般来讲,只要按手术的基本法则进行手术,不要盲目操作和动作反复,每个动作看上去并不急噪,但整体上仍会给人流畅、赏心悦目的感觉。任何熟练的技巧都离不开刻苦的训练,只有反复训练,才能达到高超的水平。
国外有演员和模特为自己的手买保险的,虽然没有听说有医生为自己的手买保险的,但外科医生的手的价值一点不逊色于演员和模特的手。既然外科医生的手非常重要,那么外科医生为自己的手买保险就很有必要,相信随着保险业的发展和医生们保险意识的提高,一定会有医生们为手买保险的事情出现。
3、外科医生的心
外科医生要有狮子一样的心,就是要求外科医生要具备坚毅、沉稳的品质,无论遇到任何事都应有条不紊,遇险不惊,遇难不退,坚韧不跋都是外科医生应有的素质。外科医生当然还应具有悯伤怜病之心。
因为外科疾病的诊断较之内科疾病要直观得多,诊断的被证实也较内科疾病要迅速和准确,病理诊断应该是目前诊断的金标准,大多数外科病例都需要病理诊断,所以要求外科医生要有更敏锐的思维和判断力。
思维也是可以训练的,其实医学生的学习就是训练思维的开始,打好坚实的理论基础对任何一个医生都是必不可少的,但是仅仅死记硬背课本知识却远远不够,在学习中要不断思考,不断联系,将各门课程串联起来,学会从不同方面解释同一问题。成为真正的医生后,当接触大量的临床病例时,在诊断、治疗过程中将解剖学、生理学、病理学、生物化学、药理学等学科融会贯通,举一反三,从各个方面综合判断、综合处理,也是思维训练的必要措施和过程。
医生是与人打交道的职业,必须学会处理好医患关系。要处理好这个关系就必须了解医学心理学、医学伦理学、医学史和哲学等一系列与临床医学相关联的学科,甚至还要了解民俗民风等。当今,由于种种原因,医患关系可以说是降到冰点以下,且人们的法律意识提高很快,医生还常常遇到法律问题,因此医生还必须充分了解相关法律知识,时刻保持法律意识,在临床工作中尽量注意使自己不处于被动和狼狈。所有这一切都需要用“心”,因为外科医生的职业风险更大,所以更要考虑周全,尽量地面面俱到。
有统计资料显示,医生群体的平均寿命比社会群体的平均寿命短十几年,表明医生职业的压力很大,这是不是从另一方面证明医生的“心思”很重?
4、外科医生的心手协调
心为手的主宰,手为心的触须,所谓“十指连心”,心手其实是一体。外科医生对病情的归纳、综合和判断,是建立在双手的劳作基础上的,而双手的操作,必须由慎密的思维来指挥,尤其在手术中更是这样。前面讲到,思维的训练要以基础学科为始,在手术中,医生养成敏锐的职业习惯,在大脑中时刻存在一个无形的人体,这个人体根据需要可以随时变换,时为解剖学人体,时为病理学人体,时为生理学或生物化学人体,只有这样,医生的双手才能掌握手术的节奏、深浅,而由双手反馈的信息又随时调节大脑的思维。
一个好的外科医生,必须心手协调,才能为病人解除痛苦。
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