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草医草药是中华民族医药学的巨大遗产之一。中国医药学的发展追本溯源始于草医草药。中华民族子孙繁衍,人丁兴旺,人口占世界四分之一,这与我国古代草医草药十分发达是分不开的 。
草医草药在中国古代称之为“本草学”,包括植物、动物和矿物等。其中植物药占绝大部分,故名“本草”。根据中国甲骨文和金文记载以及近期考古发掘证明,早在元谋人时代(距今170万年)、蓝田人时代(距今60~80万年),中华民族的祖先就发明了用火烧熟食物,用百草疗疾健身。创造的象形文字“药”,就是草字下面一个“乐”字,两人在草下面跳舞。在七八千年前就发明了驯化种植野生动植物和耒耜耕地及采药的石器,五六千年前又发明了青铜器和铁器、碾药用的石窝、姜窝,碾槽等也相继发明。医药与饮食同源,更是我国草医草药和传统医药学的独有特色。早在《周礼》和《诗经》等古代书籍中就有“食医”和“疗饥”的章节。汉代刊行的中国最早的医药学专著《神农本草经》,在当时世界是划时代的著作,比古希腊和古罗马的“草学”历史要早数百年。汉代张骞出使西域,把中国的国药大黄传到西亚和欧洲,发展为大黄苏打片,成为迄今跨三个世纪畅销不衰的泻下药。这也是中国草药对世界人民健康的巨大贡献。
中国草医草药自古至今保持了医和药结合一体的特色,以原植物、动物、矿物为主,具有当地有产、采集容易、使用简便、价格低廉、疗效较好的优点,数千年来广泛流传,民间乐意使用。特别是在一些中草药资源丰富的地方,如西藏、云贵高原、蒙青新草原、南方热带森林、长江三峡、川陕甘秦岭巴山以及黄土高原等地,草医草药无不家喻户晓,山镇集市处处有售。相传红布兜装、刀切水煎或酒浸泡服等,都是药王孙思邈传下来的。这与欧美等西方国家走了很长的合成药道路又回到重视天然植物药的研究开发、提取单味药有效成分形成热潮比较起来,更加说明中国草医草药是世界医药学宝库的重要财富 。
我国的草药在许多地方又称为“七药”。种类多,分布广,大部分都是人们长期实践临床验证后流传下来的,有的是国家正式列入经营的商品和被国家收载入《药典》的中药材,有的仍在产地和民间沿以草药使用。现代在长沙出土的一批完整记载了汉代医药资料的皂书和竹简《五十二病方》,经考证应在《黄帝内经》之前,记载了一百多种病,每种病附方1~2个,多者达20个,共计280方,药物240种,其中只有三分之一见于《神农本草经》中。可见《神农本草经》这部最早通用的药典所收载的365种常用药也只是当时民间用药的一少部分。梁代担任过宰相、后来研究药学的陶弘景所著的《神农本草经集注》和《名医别录》,收载中草药730种;唐代《新修本草》是我国官方颁布的第一部药典,收载中药844种;宋代的《证类本草》翻了一番,收载药物1558种。明代李时珍所著《本草纲目》收载药物1892种,后被十多个国家以十多种文字翻译出版。以后清代的《广群芳谱》、《陈修园医书七十二种》等医药学巨著大体都保持在这一范围。中华人民共和国建国之后经过中草药普查,1972年全国中草药汇编收载中药资源6500种,1977年版《中国药典》一部收载常用中药713种,都只是我国丰富的中草药资源的一部分,还有许多尚未被收入其中。1982年国务院决定对全国中药资源进行一次全面普查,制定长远开发规划,从1983年开始,各省、市、自治区同时进行,组织科技人员4万多名,历时5年,采集标本200万份,搜集民间单验方10多万个,经中国药材公司汇总编著了《中国中药资源志要》,收载中药12694种,达到了现代新的顶峰。
中医起源于《易经》阴阳理论,我们远古祖先通过观察发现宇宙万物都具有两种性质,这两种性质相辅相承,缺一不可,从来不会单独出现。天有日月,人分男女,日分昼夜举之可千千万。归于人体,外为阳,内为阴;背为阳,腑为阴;上为阳,下为阴;人体内冷热调和才能保持正常体温不生病。
战国时期文化出现了“百家争鸣”的繁荣景象,中医前辈借鉴了百家理论之所长为治疗疾病所用,用天文现象,政治军事,人文现象等学科知识由大推小,套入治疗理论和方法当中,治疗效果取得了显著的进步,这时期出现了《黄帝内经》这本借远古黄帝之口叙述中医理论及治疗方法的巨著。
随后历朝历代名医无不从《黄帝内经》中学习中医基础中的基础,加上所处时代特点,总结治疗经验,留下了数万册文字资料。
中医来源于《易经》,《易经》来源于观察,总的来说观察促使中医理论的发展。是数不清的中医前辈通过观察的经验总结,心血的凝结,是地道的唯物主义理论,决不是神仙皇帝外星人的赐予。
《皇帝内经》指出:一个合格的中医应当抱有仁慈之心,上之天文,下知地理,中晓人事,努力钻研总结前辈经验教训,掌握所有必要的中医理论,然后才是望闻问切,做出诊断并选择合适的治疗方法。
所以想学习好中医理论,必须要尽量学习各种知识做好理论储备,先树立牢固的唯物主义辩证观,遇见问题要多想,学会类比法,从小揣大,由大揣小(揣:揣测,有根据的合理推测),先报着科学的态度搞清阴阳理论和五行理论,从《黄帝内经》看起打好理论基础。反复的看,反复的想,要从文字表面看揣测到内部意思,然后回顾过去才发现自己终于入门了。 我自己看《黄帝内经》人门后有个问题一直琢磨不透,居然是做梦的时候梦中一个人告诉我的答案,我醒后立即在笔记本上记下了,也许读懂了古人的意思真可以从思想上和他们交流,也许这和相对论中提出的空间理论有关系,这就是我们常说的冥冥之中或叫第六感吧。
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