世界上没有庸才只有放错岗位的人才励志文章

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每个人都把自己的能力低估了，世界上没有庸才，庸才是用错地方的人才，认清自己是一件多么重要的事情，有人甚至花了一生的时间都没有认清自己，原来被人认为一无是处的人，被“家人”不断的鼓励与引导，找到了他的闪光点。当一个人找到定位，加以鼓励与训练，就有可能会爆发一个天才出来。

　上中学时，父母为他选择了文学这条道路。可只上了一学期，老师就在评语中给他下了定论：“该生学习用功，但做事过分拘礼和死板，这样的人即使有着完善的品德，也决不可能在文学上有所建树。”

　无奈之下，父母只好让他改学油画。可他既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上是倒数第一。老师的评语更是让人难以接受：“你是绘画艺术方面的不可造就之才。”

　面对如此“笨拙”的学生，绝大部分老师都认为他成才无望。化学老师了解到他这一缺点后，认为“做事过分拘礼和死板”正好适合做化学实验，便建议他改学化学。他的父母接受了化学老师的这一建议。

　这一次，他的`缺点正好用在了适合的位置上，因为做化学实验需要的正是严谨细致、一丝不苟。他终于找到了自己的人生舞台，文学和艺术的“不可造就之才”一下子变成了公认的化学方面的“前程远大的高材生”，他的化学成绩在同学中遥遥领先。成年后的瓦拉赫成了德国著名的有机化学家，还成了人造香料和合成树脂的奠基人，并于1910年获得了诺贝尔化学奖。

　美籍华人科学家、诺贝尔物理奖获得者杨振宁年轻时到美国留学，立志要写一篇实验物理论文，但后来他发现自己的动手能力不行，便在导师建议下放弃实验物理，全面转入理论物理的研究，并最终取得非凡的成就。后来，他在《读书教学四十年》一书里不无幽默地写道：“这是我今天不是一个实验物理学家的道理，有的朋友说这恐怕是实验物理学的幸运。”

　有“经营之神”之誉的日本松下电器公司创始人松下幸之助曾说：“人生成功的诀窍在于经营自己的个性长处，经营长处能使自己的人生增值，否则，必将使自己的人生贬值。”他还说：“一个卖牛奶卖得非常火爆的人就是成功，你没有资格看不起他，除非你能证明你卖得比他更好。”这个世界上没有庸才，只有放错岗位的人才。所谓成功，就是把自己力所能及的事做到极致，做到别人都无法做到的地步。

我国著名科学家杨振宁先生曾在一次公开访谈中说过，他相信有造物主存在。此言一出迅速引发激烈讨论，网友觉得难以置信，毕竟这样一个大物理学家竟然开始向神学靠近，这不是明摆着抛弃科学了吗？要知道科学讲究客观真实，它鼓励人们探索宇宙内在规律，和神学形成了鲜明对比，说它们是两个极端也毫不为过。但杨振宁先生说的这一番话，似乎让人觉得他好像变得有些迷信，思想由唯物主义转变成唯心主义。其实只要认真看过那次访谈，听完杨振宁先生那番话的真实含义，大家肯定就不会提出如此论断。

杨振宁先生的确说过相信有造物者，但这里的造物者并不是人们通常理解的那种造物者，而是一种对精妙设计的感慨。因为宇宙中所有规律实在显得太过简洁美妙，人们探索发现以后就觉得十分巧合，让人难以置信，就好像有种神秘存在刻意设计了这一切，它行使了造物者的功能，所以被杨振宁先生称之为造物者。但对方也马上表示?造物者 ?绝不可能是人类或者其他生物，而可能是一种更高维度的人们所不能理解的事物。

学过物理的人都曾生出这种感慨，那就是教材中那么多公式定理为什么会如此简洁美妙，他们不是物理学家创造的成果，而是本身就存在于自然世界当中，只是在偶然时机被人们发现。这意味着宇宙中所有规律都已经被定好了，那谁制定了这些规律就很值得深思。起初大家并没有往神学去考虑，直到发现了一个又一个公式都是如此简约美妙，这种巧合只能用设计思想来解释，而拥有设计思想的只能是智慧体。所以它在很早以前被大家称呼为神，只不过接受现代科学教育的人找不到其合适身份，只能称呼为造物者，这算是对这种疑惑的一种合理解释。

学得越多疑惑也就更多，杨振宁先生能产生这种感慨，也正是因为他对宇宙规律理解得太过深刻，其中巧合和精妙之处让他无法忍受这是一种随机演变出现的结果，所以最终选择用造物者的论调去做科学上的解释。普通人面对这种问题往往会求助于神学，这也让人开始思考科学尽头是否和神学有密切关联。个人认为，这只是不同时代的人思想上所展露的局限性而已，科学被蒙上面纱那就是神学，神学被揭开面纱那就是科学，两者并不存在明显界限，只是某些规律并没有被人们掌握。它们均可视作当时人类满足求知欲的一种手段。?

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