活字版文言文

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1. 活字印刷 文言文翻译

庆历年间，有位叫毕升的平民，又发明了活字版。

它的方法是：用胶泥刻成字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。

想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，便在铁框内密密地排上字模，排满一铁框就成为一块印板，把它拿到火上烘烤；等到铁板上的药物稍微熔化，就拿一块平板按压字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石一样平。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速（非常快）。

印刷时，通常制作两块铁板，这一块板正在印刷，另一块板已经另外在排字模了，这一块印刷刚刚印完毕，第二板已经准备好了，两块相互交替使用，（很）极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模（印模），像“之”、“也”等字，每个字都有二十多个字模（印模），用来准备（防备）同一版里面有重复的字。

不用时，就用纸条给它们作标志（用纸条做标签分类标出它们），按照字的韵部分类，每一个韵部做一个标签，用木格把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字（如果有生僻字平时没有准备的），马上把它刻出来，用草火烧烤，很快就可以刻制成功。

不用木料制作活字模的原因，是因为木料的纹理有的疏松有的细密，一沾水就会变得高低不平，又会同药物粘在一起，拆板时拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，使用完毕后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻擦拭它，那些字模就会自己掉下来（自行脱落），一点也不会被药物弄脏。

2. 活字印刷（文言文）翻译

庆历年间，有位叫毕升的平民，又发明了活字版。

它的方法是：用胶泥刻成字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。

想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，便在铁框内密密地排上字模，排满一铁框就成为一块印板，把它拿到火上烘烤；等到铁板上的药物稍微熔化，就拿一块平板按压字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石一样平。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速（非常快）。

印刷时，通常制作两块铁板，这一块板正在印刷，另一块板已经另外在排字模了，这一块印刷刚刚印完毕，第二板已经准备好了，两块相互交替使用，（很）极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模（印模），像“之”、“也”等字，每个字都有二十多个字模（印模），用来准备（防备）同一版里面有重复的字。

不用时，就用纸条给它们作标志（用纸条做标签分类标出它们），按照字的韵部分类，每一个韵部做一个标签，用木格把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字（如果有生僻字平时没有准备的），马上把它刻出来，用草火烧烤，很快就可以刻制成功。

不用木料制作活字模的原因，是因为木料的纹理有的疏松有的细密，一沾水就会变得高低不平，又会同药物粘在一起，拆板时拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，使用完毕后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻擦拭它，那些字模就会自己掉下来（自行脱落），一点也不会被药物弄脏。

3. 活字印刷文言文

庆历中，有布衣毕升，又为活版。

其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂腊和纸灰之类冒之。

欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。

若止印三、二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。

每一字皆有数印，如之、也等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。

不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

4. 《活字板》全文翻译

活板

用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。

庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。

5. 造活字印书法文言文翻译

或书之竹，谓之竹简，或书于缣帛，谓之帛书，厥后文籍浸广。缣贵而简重，不便于用，又为之纸，故字从巾。案前汉皇后纪已有赫*豆虎纸，至后汉蔡伦以木肤、麻头、敝布、渔网造纸，成为蔡伦纸。而文集资之，以为卷轴，取其易于卷舒，目之曰卷。然皆写本。学者艰于传录，故人以藏书为贵。五代唐明宗长兴二年，宰相冯道、李愚，请令判国子监田敏校正九经，刻板印卖，朝廷从之。录梓之法，其本此。因是天下书籍遂广。

然而板木工匠所费甚多，至有一书字板，功力不及，数载难成，虽有可传之书，人皆惮其工费，不能印造传播。

6. 活板原文

板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为

一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以

一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一

平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极

为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已

具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二

十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏

密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以

手拂之，其印自落，殊不沾污。

升死，其印为予群从所得，至今保藏。

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〔活板〕选自《梦溪笔谈》，略有改动。《梦溪笔谈》是有关历史、文艺、科

学等各种知识的笔记。活板，就是活字板。板，同“版”。

〔盛为之〕大规模的做（使用）。之，指“板印书籍”。

〔板本〕板印的本子。

〔庆历〕宋仁宗年号（1041-1048）。

〔布衣〕平民，古代没有官职的人穿布衣服，所以称布衣。

〔钱唇〕铜钱的边。

〔令〕使。

〔和（huò）〕混合。

〔冒〕蒙，盖。

〔范〕框子。

〔持就火炀（yáng）之〕把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。

〔药〕指上文说的松脂、蜡等物。

〔字平如砥（dǐ）〕（所有排在板上的）字像磨刀石那样平。

〔未为简易〕不能算是简便。

〔数十百千〕几十乃至百、千。

〔自〕别自，另外。

〔具〕准备好。

〔更（gēng）互〕交替，轮流。

〔就〕完成。

〔以纸帖之〕（把活字分类）用纸条标记。帖，用标签标出。

〔每韵为一帖，木格贮之〕意思是，把字按韵分类，分别放在木格里。

〔奇字〕生僻字。

〔不以木为之者〕不用木头刻活字的原因。

〔文理〕纹理，质地。

〔兼〕并且。

〔不可取〕拿不下来。

〔燔（fán）土〕就是上文说的“用胶泥刻字，火烧令坚”。燔，烧。

〔讫（qì）〕完毕。

〔殊不〕一点也不。

〔予群从（cóng）〕我的弟伯侄辈。群，众、诸。从，次于最新的亲属，例如

堂兄弟为从兄弟。

7. 古文活版的全文拼音加音调

huó bǎn yuán wén ： 活 板 原 文 ： bǎn yìn shū jí ， tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī 。

wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ ， yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn 。 板 印 书 籍 ， 唐 人 尚 未 盛 为 之 。

五 代 时 始 印 五 经 ， 已 后 典 籍 皆 为 板 本 。 qìnɡ lì zhōnɡ yǒu bù yī bì shēnɡ ， yòu wéi huó bǎn 。

qí fǎ ： yònɡ jiāo ní kè zì ， báo rú qián chún , měi zì wéi yí yìn , huǒ shāo lìnɡ jiān 。 xiān shè yì tié bǎn , qí shànɡ yǐ sōnɡ zhī 、là hé zhǐ huī zhī lèi mào zhī 。

yù yìn , zé yǐ yì tiě fàn zhì tié bǎn shànɡ ， nǎi mì bù zì yìn , mǎn tiě fàn wéi yì bǎn , chí jiù huǒ yánɡ zhī ， yào shāo rónɡ ， zé yǐ yì pínɡ bǎn àn qí miàn , zé zì pínɡ rú dǐ 。 庆 历 中 有 布 衣 毕 升 ， 又 为 活 板 。

其 法 ： 用 胶 泥 刻 字 ， 薄 如 钱 唇 ， 每 字 为 一 印 ， 火 烧 令 坚 。 先 设 一 铁 板 ， 其 上 以 松 脂 、蜡 和 纸 灰 之 类 冒 之 。

欲 印 ， 则 以 一 铁 范 置 铁 板 上 ， 乃 密 布 字 印 ， 满 铁 范 为 一 板 ， 持 就 火 炀 之 ， 药 稍 熔 ， 则 以 一 平 板 按 其 面 ， 则 字 平 如 砥 。 ruò zhǐ yìn sān èr běn , wèi wéi jiǎn yì ； ruò yìn shù shí bǎi qiān běn , zé jí wéi shén sù 。

chánɡ zuò èr tié bǎn , yì bǎn yìn shuā ， — bǎn yǐ zì bù zì ， cǐ yìn zhě cái bì ， zé dì èr bǎn yǐ jù ， ɡènɡ hù yònɡ zhī ， shùn xī kě jiù 。 měi — zì jiē yǒu shù yìn , rú “ zhī ” “ yě ” děnɡ zì ， měi zì yǒu èr shí yú yìn , yǐ bèi yì bǎn nèi yǒu chónɡ fù zhě 。

若 止 印 三 二 本 ， 未 为 简 易 ； 若 印 数 十 百 千 本 ， 则 极 为 神 速 。 常 作 二 铁 板 ， 一 板 印 刷 ， — 板 已 自 布 字 ， 此 印 者 才 毕 ， 则 第 二 板 已 具 ， 更 互 用 之 ， 瞬 息 可 就 。

每 — 字 皆 有 数 印 ， 如 “ 之 ” “ 也 ” 等 字 ， 每 字 有 二 十 余 印 ， 以 备 一 板 内 有 重 复 者 。 bú yònɡ ， zé yǐ zhǐ tiē zhī ， měi yùn wéi yì tiē ， mù ɡé zhù zhī 。

yǒu qí zì sù wú bèi zhě ， xuán kè zhī ， yǐ cǎo huǒ shāo , shùn xī kě chénɡ 。 bù yǐ mù wéi zhī zhě ， wén lǐ yǒu shū mì ， zhān shuǐ zé ɡāo xià bù pínɡ ， jiān yǔ yào xiānɡ zhān , bù ké qǔ ； bú ruò fán tǔ ， yònɡ qì zài huǒ lìnɡ yào rónɡ ， yǐ shǒu fú zhī ， qí yìn zì luò ， shū bù zhān wū 。

不 用 ， 则 以 纸 帖 之 ， 每 韵 为 一 帖 ， 木 格 贮 之 。 有 奇 字 素 无 备 者 ， 旋 刻 之 ， 以 草 火 烧 ， 瞬 息 可 成 。

不 以 木 为 之 者 ， 文 理 有 疏 密 ， 沾 水 则 高 下 不 平 ， 兼 与 药 相 粘 ， 不 可 取 ； 不 若 燔 土 ， 用 讫 再 火 令 药 熔 ， 以 手 拂 之 ， 其 印 自 落 ， 殊 不 沾 污 。 shēnɡ sǐ ， qí yìn wéi yǔ qún cónɡ suǒ dé ， zhì jīn bǎo cánɡ 。

升 死 ， 其 印 为 予 群 从 所 得 ， 至 今 保 藏 。

8. 沈括的《活版》详细翻译

《活板》原文 板印书籍①，唐人尚未盛（shèng）为之②。

五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。 庆历（8）中有布衣（9）毕升，又为活板。

其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印（11），火烧令坚（12）。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（huò）（13）纸灰之类冒（14）之。

欲印，则以一铁范（15）置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之（16）；药（17）稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥（18）。若止（19）印三二本，未为简易（20）；若印数十百千（21）本，则极为神速。

常作二铁板，一板印刷，一板已自（22）布字，此印者才毕，则第二板已具（23），更互（24）用之，瞬息可就（25）。每一字皆有数印（26），如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。

不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之（27）。有奇字（28）素无备者，旋（29）刻之，以草火烧，瞬息可成。

不以木为之者（30），文理（31）有疏密，沾水则高下不平，兼（32）与药相粘，不可取（33）；不若燔土（34），用讫（35）再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不（36）沾污。 升死，其印为予群从（37）所得，至今保藏。

（本文被编入苏教版语文八年级下册第13课。） （改编由苏教版语文八年级下册第13课，改编人王浩铭）编辑本段《活板》字词注释（1）板印书籍：即用木板刻字印书。

板印，雕版印书。板，通“版”，名词作状语，用雕版。

（2）尚：还 盛为之：大规模地做这种事，盛大，这里是大规模的意思。之，指“板印书籍。”

为：是 （3）五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。 （4）五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。

汉后合称《五经》。 （5）已后：以后。

已，通“以”。 （6）典籍：重要的文献书籍。

（7）板本：板印的本子。 （8）庆历：宋仁宗年号（1041~1048）。

(9)布衣：平民。古代没有官职的人穿布衣服，所以称布衣。

这里指没有做官的读书人。 （10）钱唇：铜钱的边缘。

（11）印：印模。 （12）令坚：使坚硬。

（13）和（huò）：混合。 （14）冒：蒙、盖。

（15）范：框子。 （16）持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。

就，靠近。炀，烤。

（17）药：指上文所说的松脂、蜡等物。 （18）字平如砥（dǐ）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平。

（19）止：同"只"。 （20）未为简易：不能算是简便。

（21）数十百千：几十乃至百、千。 （22）自：自行。

（23）具：准备好。 （24）更（gēng）互：交替，轮流。

（25）就：完成。 （26）印：字印。

（27） 以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记。帖，用标签标出。

（28）每韵为一帖，木格贮之：意思是把字按韵分类，分别放在木格里。 （29）奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。

（30） 旋：随即，很快地。 （31）不以木为之者：不用木头刻活字的原因。

（32）文理：纹理，质地。 （33）兼：又。

（34）不可取：拿不下来。 （35）燔（fán）土：就是上文所说的“用胶泥刻字，火烧令坚”。

燔：烧。指用火烧过的黏土字印。

（36）讫（qì）：终了，完毕。 （37）殊不：一点也不。

（38）为予群从（zòng）：被我的弟侄辈。群，众，诸。

从，次于最亲的亲属，例如堂兄弟为从兄弟，侄为从子，伯叔父为从父。单说“从”，指比自己小的。

为，被。《活板》原文翻译 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。

五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后的重要书籍都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活字版（印刷）。

它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西盖上。

想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤，待铁板上的药物稍微融化，就用一平板按在字模上面，那么字印像磨刀石那样平。如果只印三两本，还不算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。

通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一板内有重复的字。

不用时，就用纸条给它们作标志，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。

不用木头刻活字是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，又加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物融化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍藏着。

活版文言文翻译

[原 文]

板①印书籍，唐人尚未盛②为③之④。五代⑤时始印五经⑥，已⑦后典籍⑧皆为板本。

庆历⑨中，有布衣⑩毕升，又为(11)活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇(12)，每字为一印，火(13)烧令(14)坚。先设一铁板，其上以松脂，蜡和(15)纸灰之类(16)冒(17)之。欲印，则以一铁范(18)置铁板上，乃(19)密布(20)字印，满(21)铁范为一板，持就(22)火炀(23)之，药(24)稍熔，则以一平板按(25)其面，则字平如砥(26)。若止(27)印三二本，未为(28)简易;若印数十百千本，则极为神速(29)。常作二铁板，一板印刷，—板已自(30)布(31)字，此印者(32)才毕，则(33)第二板已具(34)，更互(35)用之，瞬息(36)可就(37)。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以(38)备一板内有重复者。不用，则以纸帖之(39)，每韵(40)为一帖，木格(41)贮之。有奇字素无备者(42)，旋(43)刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为(44)之(45)者(46)，文理(47)有疏密，沾水则高下不平，兼(48)与药相粘，不可取(49);不若燔(50)土，用讫(51)再火(52)令药熔，以手拂(53)之(54)，其印自落，殊(55)不沾污。

升死，其印为予群从所得(56)，至今保藏。

[注 释]

①板：木板，这里专指木刻雕板，以一般代特殊。在句中“板”用做状语，表工具。盛②盛：盛大，这里指规模大。③为：做，实行，这里是应用的意思。④之：代“板印书籍”。(5五)代：后梁、后唐，后晋、后汉、后周，从公元907至公元960年。(6五)经：自汉武帝始，将儒学的古代文献——《诗经》、《尚书》、《周易》，《仪礼》(后改为《礼记》)、《春秋》(后又包括《左传》)称为五经，作为主要教科书。⑦已：同“以”。⑧典籍：原指法典、图籍等重要文献，后泛指各种传统的重要文献和书籍。⑨庆历：宋仁宗年号(1041——104S)。⑩布衣：借指平民。(11)为：创制，发明。(12)钱唇：铜钱方孔外的内圆周至外圆周的部分叫钱唇。(13)火：这里是名词作状语，意思是“用火”。(14)烧令：动词“烧”和“令”都省略宾语“之(指印模)”。(15)和(huò)：掺和，混杂。(16)之类，这—类。之，此。(17)冒：覆盖。(18)范：铸造器物的模子，这里指框架。(19)乃：然后。(20)布：陈列，铺开。(21)满：形容词用如使动词，“使……满”。(22)就：靠近。(23)炀(yáng)：烤。(24)药：指上文说的松脂、蜡等物。(25)按：压。(26)砥;纹理细的磨刀石。这里指像象磨刀石那样平整。(27)止：只。(28)未为：不算。(29)神速：极快，快得神奇。(30)自：另行，另外。(31)布：铺排，排列。(32)者：代印刷用的铁板。(33)则：而。(34)具：备办，准备好。(35)更(gēng)互：交替，轮流。(36)瞬息：一眨眼、一呼吸的工夫，比喻时间短。(37)就：完成。(38)以：为了，以便。(39)帖(tiě)之：给活字做标签。帖，标签，名词，这里用如动词，意思是“写成标签标明”。(40)韵：指韵书中的韵目，隋唐以来流行的韵书将诗词中押韵的字归类，取一字作韵目，如东韵、屋韵等。(41)木格：名词作状语，用木格。(42)奇字素无备者，即“素无备之生僻字”，定语“素无备”放在中心词“奇字”之后，译时要把定语移至中心词之前。奇，生僻的。素，平时。旋：马上 ，当即。(44)为：这里指刻。(45)之：指活字。(46)者：表示“……的原因”。(47)文理：纹理，质地。文，同“纹”。(48)兼：加上，并且，连词。(49)不可取：拿不下来。(50)燔(fán)：烧。(51)讫(qì)：完，毕。(52)火：名词用如动词，意思是“用火烤”。(53)拂：拂拭，这里指轻轻地抹。(54)之：它，指粘在铁板上的活字。(55)殊不：一点也不，完全不。殊，绝。(56)为予群从所得：为……所，表被动的句式。予，我。群，众，诸。从，指仅次于最亲的亲属，如从父为伯父、叔父，从子为侄子。

[译 文]

用木刻雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地应用它。五代时才开始(用来)印刷五经，以后重要的书籍就全部是用木刻雕板印刷的本子了。

庆历年间，有个平民毕升，又发明了活字板，它的制作方法是：用粘土刻成字模，(字)薄得像铜钱边缘部分似的，每个字制成一个字模，用火烧(它)使(它)变硬。首先放置一块铁板，铁板上用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西敷盖上它。想要印刷，就把—个铁框子放在铁板上，于是密密地排上字模，排满一铁框就成为一板，拿到火上去烤它，(松脂等)药物稍一熔化，就用一块很平的木板去压那字面，那么字面就平得像磨刀石。如果只印三两本，(还)不算简便，如果印几十乃至成百上千本，那就极为神速了。通常是制作两块铁板，这一块板在印刷，另一板已经另外在排字，这块印刷的铁板刚印完，第二块板已经准备好了，轮流地使用它们，转眼间就能够完成。每一个字都有几个字模，(而)像“之”、“也”等(常用)字，每个字(就)有二十多个字模，为的是防备在同一板中有重复的字。不用(时)，就用纸条给活字做标签，每一个韵目作一个标签，用木格把它们(分别)贮存起来。遇有平时没有储备的生僻字，马上把它刻出来，用草火烧烤，片刻就可以制成。不用木头刻字的原因，(是由于木头的)纹理有疏有密，沾水后就高低不平，加上和药物粘在一块，拿不下来;不如烧胶泥(所制的活字)，用完再用火—烤，让药物溶化后，用手轻轻抹掉还粘在铁板上的活字，那些字模就会自己掉下来，一点也不会沾上药变脏。毕升死后，他那些字模被我的侄辈获得，直到现在还珍藏着。

[鉴 赏]

这篇说明文，用平实浅近的文字介绍了我国科技史上的一项重大发明。全文分成三段：第一段，简介雕板印刷的历史;第二段，具体说明活字和活板的制作、用法、优点及用胶泥烧制字模的原因 (这一段是全文重点所在);第三段，交代毕异所制活字的下落。

在介绍活板印刷这一新事物时，作者始终抓住这种新印刷术的特征——“活”来写。字模活，上版活，印制活，存放活，补字活，下版活。正因为它活，所以功效高，成本低，使用方便，具有雕板印刷无法比拟的优越性，从而突出了发明者的创造才能和智慧。

作者根据事物本身的条理来安排说明的顺序。在介绍活板之前先写板印，说明活板是板印的发展和飞跃。介绍活板时，又由活板的发明人说到活板本身：先说字模的制作，再说活板的制作，再由活板的使用方法谈到活板的功效;最后谈到字模的使用，分类储存及以泥制字的原因，顺理成章，有条不紊。

文章详略得当，重点突出。板印虽不是作者所要介绍的内容，但活板是从板印发展而来，不能不写，但不多写。末尾—段写活字的下落，说明本文写作的根据，不能不提，但十分简略。至于介绍活板一段是文章的主体，则写得相当细致。而制板与制字二者，仍以制字为重点，制板相对写得简略，因为活板制作和使用的关键就在于字“活”。

　上学期间，相信大家一定都记得文言文吧，文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。相信还是有很多人看不懂文言文，下面是我为大家收集的活版文言文翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　板印书籍①，唐人尚未盛为之②。五代③时始印五经④，已后⑤典籍⑥皆为板本⑦。

　庆历⑧中，有布衣⑨毕升，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印(11)，火烧令坚(12)。先设一铁板，其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。欲印，则以一铁范(15)置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之(16);药(17)稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(18)。若止(19)印三二本，未为简易(20);若印数十百千(21)本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才毕，则第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖(26)之，每韵为一帖，木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者，旋(29)刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者(30)，文理(31)有疏密，沾水则高下不平，兼(32)与药相粘，不可取(33);不若燔土(34)，用讫(35)再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。

　升死，其印为予群从(37)所得，至今保藏。

　字词注释

　①板印书籍：即用木板刻字印书。板印，雕版印书。②盛为之：大规模地做(使用)。之，指“板印书籍。”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。④五经：儒学的经典，指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。⑤已后：以后。已，通“以”。⑥典籍：重要的'文献书籍。⑦板本：板印的本子。⑧庆历：宋仁宗年号(1041～1048)。⑨布衣：平民。古代没有官职的人穿布衣服，所以称布衣。⑩钱唇：铜钱的边缘。(11)印：印模。(12)令坚：使坚硬。(13)和(hu^)：混合。(14)冒：蒙、盖。(15)范：框子。(16)持就火炀(y2ng)之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物。(18)字平如砥(d!)：(所有排在板上的)字像磨刀石那样平。(19)止：只。(20)未为简易：不能算是简便。(21)数十百千：几十乃至百、千。(22)自：别自，另外。(23)具：准备好。(24)更(g5ng)互：交替，轮流。(25)就：完成。(26)以纸帖之：(把活字分类)用纸条标记。帖，用标签标出。(27)每韵为一帖，木格贮之：意思是把字按韵分类，分别放在木格里。(28)奇字：生僻字。(29)旋：随即，很快地。(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因。(31)文理：纹理，质地。(32)兼：并且。(33)不可取：拿不下来。(34)燔(f2n)土：就是上文所说的“用胶泥刻字，火烧令坚”。燔：烧。(35)讫(q@)：完毕。(36)殊不：一点也不。(37)为予群从：被我的弟侄辈。群，众，诸。从，次于最亲的亲属，例如堂兄弟为从兄弟，侄为从子，伯叔父为从父。单说“从”，指比自己小的。

　诗文翻译

　用雕版印书，唐朝人还没有大规模地这样做。五代时才开始用雕版印五经，此后，经典文献都是版印的本子。

　庆历年间，平民毕升又创造了活版印刷。他的办法是：用胶泥来刻字印，薄得跟铜钱的边缘一样，每个字一个印，刻好以后，用火烤一下，让它变得坚硬、牢固。先准备好一块铁板，把松脂、蜡和纸灰之类的东西铺在上面。想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着一个地排上字印，排满了就算一版，(再)拿到火上去烘烤，等到松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，那字印就平得像磨刀石一样。如果只印两三本，还算不得简便;如果印几十几百甚至上千本，那就显得非常快了。(最好是)经常准备两块铁板，一块印刷，一块同时排字，这一块刚刚印完，那一块已经排好版面，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字印，像“之”、“也”等字，每一个字都有二十多个字印，以便它们在同一版内重复出现时使用。不用的时候，就拿纸条做标记贴上，按韵分类，分别放在木格里。有些生僻字平时没有准备出来，那就当时动手刻，用草火烘烤，很快就可以投入使用。字印所以不用木料来刻，是因为木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，(卸版时)拿不下来;不如用胶泥来烧制，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下来，一点也不会弄脏。

　毕升死后，他的字印被我的堂兄弟和侄辈得到了，到现在还保存得十分完好。

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