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个人认为曾经立足于过天下的朝代就完全可以称得上为?大一统朝代?，中国自古便经历过南北朝分裂、五胡十六国割据、还有唐末宋初、五代十国这些战火纷飞、多国并立的时代，也有秦、汉、宋、元明清等这样大一统的时代。要想了解明朝究竟是不是大一统的一个朝代，那我们势必要先知道，何为?大一统?？只是简简单单所指的是地域辽阔吗？如果仅仅以此来定义?大一统?的话，那么未免显得太过一棒子打死了
大一统?从奴隶时期的夏朝建立，基本上这个观念已经在天下臣民脑海中具备了雏形，但是随着公元前221年大一统的秦朝建立，这个?大一统?的观念便被重新再赋以定义。我脑海中所惯之以常的一个名字短语?统一的多民族国家?就是指?大一统?，但其实我的这种认知也是较为局限的。?大一统?不单单指多民族的联合一统，还有地域领土的重归一统、经济制度的统一，乃至思想观念和宗教信仰的统一。如果按照如此全面之标准的话，那么恐怕朱元璋所建立的明朝，也只能姑且称为真正意义上的?南明?或者?南朝?了，为何产生如此之说法呢？其一：元朝虽灭，但北元尚存，?大元?国号用到清朝
其实我认为明朝之所以不被称为是?大一统王朝?，北元的存在是根本原因。虽然说明朝于1368年被朱元璋所一手创建，但是当时元大都尚存，只不过后来被明朝大将徐达北伐攻占，并且将元朝余孽北元势力，赶往至如今的内外蒙古地区。北元之残存，一直延续到了明末清初，正是由于北元之尚存，后世人才有了明朝?不是大一统王朝?的疑惑。
为何如此讲呢，难道前朝历代都没有过这种情况吗？说句实话，翻翻史书，还真没有，秦朝、汉朝、唐朝，此三朝代可以说是最为鼎盛之朝代了吧，倒是这三个朝代都没有在下辖疆域中，出现过?败军之国，虽败国名犹存?之先例，而北元恰恰就是如此奇葩，残存几百年，表面上臣服明朝，其实实质上一直在对明朝虎视眈眈。?恢复大元，光复蒙古?的野心一直都有。而?大元?国号的遗留，一直持续到了后金的建立，最终在努尔哈赤的铁蹄之下，灰飞烟灭。
其二：难道?明承元制?也是错误？
其实我本人并不赞同这一点，因为历朝历代基本上都无一例外地在有选择性地继承了前朝的治国理政之经验和教训。但是有人却说，元朝为少数民族之蒙古所建，在元朝建立之时，曾经对宋朝体制多有废除，不予采纳，因而都是一些独创之盛举。而明朝的建立，伴随着吸收元朝的经验而建立，甚至有人还拿出了朱元璋曾经说过要?尊敬元朝?一类的话来作为理论支撑，但是朱元璋口中所说之?尊敬元朝?则是为了更好地巩固明朝统治。
综上所述，我之所以称明朝为大一统王朝，因为明朝无论从经济、文化、宗教信仰、民族统一、版图来说，都可称之为大一统的王朝。
回答这个问题之前，先要搞清楚大一统的定义，一般来说大一统指的是天下崩裂之后，又重新统一华夏的朝代，这样的朝代要求国家在制度上整齐划一，经济制度和思想文化上的高度集中。
《汉书?王吉传》：“《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”
在我国的历史上有四次大一统，分别是：第一次秦朝时期，秦始皇东出灭六国，统一天下，结束了春秋战国时期的分裂局面，成为中国第一个封建王朝；第二次是西晋时期，司马炎在灭掉东吴之后，一统三国，结束了魏、蜀、吴三足鼎立，虽然时间比较短，但也算是大一统王朝。
第三次是隋朝时期，隋文帝灭掉南陈后，结束了两晋南北朝近三百年的分裂局面。第四次是元朝，忽必烈灭南宋，结束了五代十国，宋、辽、西夏、金的分裂局面，只不过这一次是由蒙古人建立的政权，不是由汉人建立的政权。
然后就到了明朝时期，明朝是在元朝末年，社会动荡之际，朱元璋在先后灭掉了南方的陈友谅势力与张士诚势力之后，开始进行北伐，并顺利的收复了幽云十六州后建立起来的，可以说明朝的建立延续了汉民族的家国情怀，同时也提高了汉民族的历史地位，意义非常重大。
其实很多人之所以对明朝是否大一统有疑问，主要原因还是在于疆域的问题，但我们翻看历史地图册可以看到，我国古代每一次的大一统朝代，疆域都是不同的，中国古代的疆域一直是一个不断变化的过程，判断一个朝代是否大一统，如果仅仅依靠疆域作为标准的话是很不客观的。
所以综上所说，明朝时期已经达到了本部十八省的统一，并且文化认同地区也都是统一的，完全可以说是大一统的王朝。
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